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第 179 条
标题:
【作者】徐国元【发表时间】2012/12/19 18:00:44
【留言内容】

研究甲骨文,光靠“田野考古、文献记载和甲骨文的研究”,我认为是不够的,需要注重神话传说、民间故事、民间收藏、民间猜测、学术争论、地方语言、各民族习俗、加上田野考古、文献记载和甲骨文的研究,这样,可能就比较完整了。不能只用专家的主观意见和经验,因为一个专家只是一个专家的能力局限,必须要站在全民族整体上,看待这个学术问题。

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第 178 条
标题:
【作者】徐国元【发表时间】2012/12/19 17:42:23
【留言内容】

甲骨文祖型的研究突破,需要专家改变以往的观念,改变以往的作风,改变以往的态度!没有对历史的尊重,没有对收藏家的尊重,没有对实物的尊重,要想前进是不可能的!我把话说死了吗?没有!只有这样,才能够完成以前没有办法完成的大业!因为,这是科学。不是其他!“乡党论齿,朝廷聚甲”科学路上,只有数字化!只有一步一步实践!只有一件一件实际!

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第 177 条
标题:
【作者】徐国元【发表时间】2012/12/19 17:33:09
【留言内容】

先秦文化的研究,人们往往比较关注文字的少,因为没有更多史料,不好办!甲骨文又是难度很高的内容,只有少数的专家在研究,民间参与研究的队伍不大,而理论研究的力量也是有限。秦始皇统一文字的历史,大家是知道的,但是“被统一的六国文字”,到底是个什么样的?就少有人去琢磨了。历史,起码告诉我们,中国原来的文字,是多样化的,不是一种形态。这是可以肯定了的,这,其实就是我们可以琢磨、研究的基础!秦始皇可以灭了六国文字,但是,地下的六国文字,他就没有办法全部毁掉!这也是可以理解的,没有发现时候,没有办法,如果有了发现,就有了研究的实物参照,就有了分析、琢磨、比对的依据。对这个工作的敏感度,许多的藏友是很高的,尽管大家的程度不高,积极性是肯定比专家还要高的。这就是希望!甲骨文祖型的探索、发现、突破,很可能就靠民间收藏家的藏品!为什么?因为他们非常爱国!爱这个民族!

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第 176 条
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【作者】徐国元【发表时间】2012/12/19 17:09:11
【留言内容】

任何事物的发展,一定有自己的特定规律。甲骨文的产生、发展、成熟、变化,也有自己的规律。这是肯定的,不能够动摇的。因为没有任何事物的发展,可以违背这个规律,从理论上也不成立。这也是我信心百倍的原因。研究的方向是科学的!只要不计得失。

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第 175 条
标题:
【作者】徐国元【发表时间】2012/12/19 16:53:16
【留言内容】

从事了一个不适合自己做的工作,可是我喜欢,没有办法退出。只有等到有了研究成果,国家才会重视。这是几十年来的经验和总结。本来应该是国家做的项目,现在是自己个人在做,难度可想而知了!也许,时间不够,来不及做完,来不及做好,没关系,只要在做了,就已经有了开始!会有人继续下去的!我坚信。

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第 174 条
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【作者】管理员【发表时间】2012/12/19 16:45:17
【留言内容】

中国美术学院著名的书法家王冬龄来远古文化博物馆看了两枚良渚文化玉玺,仅仅是一分钟不到,就急忙告辞了!看来,是“不屑一顾”!研究中国文字的专家,怎么会都是这种态度?既可惜,又可笑!一个大好机会,他就这样面对面错过了!怨谁?也许,他是专门研究书法艺术的,对此文化实物没有感觉,难怪的!不知道同样著名的书法家陈振濂看了会怎么样?

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第 173 条
标题:
【作者】管理员【发表时间】2012/11/9 2:35:24
【留言内容】

这次研讨会的甲骨文祖型研究内容,应该是中国文化史上非常重要的科研课题。也许要改写一些历史的结论。只是它出现得突然,许多专家都不敢相信这是真的。山东大学美术考古研究所的刘凤君老师我们又联系不上,十分可惜!民间收藏家对中国古文化探索、发现的重视程度,比一般的专家要开朗得多,因为大家的保守思想比较少,对历史发展的规律性、理论性、实际性比较重视。也就是常人说的,眼见为实!不少专家重视的,是文物的地层依据和出土伴随物参考。这对民间收藏家来讲,是没有办法做到的要求。两者之间,比较重视的侧重面不一样而已。只要尊重科学,尊重实践,尊重实物,历史的真实会解答一切的。

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第 172 条
【作者】管理员【发表时间】2012/11/9 2:09:43
【留言内容】

中国大陆“首届良渚文化异型器、甲骨文祖型学术研讨会”将于2012年11月17、18号在杭州远古文化博物馆召开!与会代表来自全国各地的藏家、专家、学者。良渚文化异型器研究,甲骨文祖型研究,都是民间收藏家十分关注的项目,已经经历了十几年的收集、整理。研讨会上还有浙江大学的数学、化学、生物专业人员参加,还有浙江省公证处的公证员也一起参加会议。除了古代天文学家和作家、诗人没有约到以外,可以说是跨学科的人员都到了。部分媒体的记者,将应邀参加会议。预祝会议顺利!成功!


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