有朋友问：如果建立私人博物馆，你会考虑选址在那里? 我说，首先考虑是自己家乡，我的家乡是菱湖。为什么 叫菱湖？家乡盛产水红菱，那是童年的记忆。自从老人故 世后，老家就很少去了。菱湖很小，距离湖州约20公里。 据说现在比较其他地方，已经落后多了。如果保留历史原 貌，菱湖一定是世界公认的第一江南水乡！ 那么现在落后了，怎么办？应该是可以作为的，也是应该 作为的。关键在领导，在好的思路，在大的项目，在爱菱 湖心。
小海：我赞成你的意见。 在学术上，本来是没有这样那样的计较的。 但封建的传统影响，使正统思想或多或少在 好长一段时间里，还有存在的现实。 民间搞收藏，从中国的历史看，总好像是不 符合实际的。因为你是老百姓。 历史上有过大藏家，但最后呢？能留下记录 的，几乎没有。这是大局势决定了的。 今天，不少的人从事着收藏，大多是想为搞 点钱，包括一些专家，也有这种心态。 真正把收藏作为事业对待的，我看是极少数 人，不会是很多人的，就像画画。人很多， 为什么多?决不是真的那么热爱艺术。时间， 会作出评判。
徐老师：既然书上都没有，那么，专家也没有见过，我们也没有见过。平起平坐！从这一点上讲，大家是完全可以平等探讨的，没有权威不权威了。但是，专家的经验总比我们业余搞搞的要多些，民间藏家无非思想上条条框框少，敢于探索点，这是客观的。我这样看，对吗？
据资料显示： 夏王朝的遗物至今没有被发现。 那么，是历史上确实没有？还是 至今没有发现？还是早已出现了 却被误认误解了？这是一种思路。 寄希望於良渚文化玉器的异型器 研究，能够有所突破。
什么是良渚文化玉器的异型器？ 一般来说，所有书上都没有发表过的器 型，可以称之为异型器。不少民间藏家 对这类器型都很重视，虽然这些器型名 不见经传，甚至连名称都叫不上来。 就是这类器物，很可能就蕴含着极有研 究价值的内容。 没有探索就没有发现。 收藏过程就是一个探索的过程，也是一 个发现的过程，乐趣就在其中！
肖山有一批热爱古玉的朋友，藏品很丰富。鉴定眼光也好，真正需要学术交流的藏友可以联系我。
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己丑三月春意临,桃柳随风西湖新. 蓝图拓展湿地近,声声吴语湖上亲. 夜游周庄虽小住,寻师昆山话长留. 更敬贤淑女教师,长助老兄程忘我. 多年苦斗败不言,师徒合力撑持坚. 今得诸君众法力,又见天神现神威. 登高临远步履移,时间倒记路崎岖. 奋发顽强自古在.民博之乡一锦溪.
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