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第 250 条	标题： Кузовные запчасти
【作者】KuzovdSa 【发表时间】2024/2/26 19:26:55 【留言内容】 Здрасьте. <a href=https://kuzovdetali.by/>kuzovdetali</a> - достойный ассортимент запчастей и подбор автозапчастей для кузова автомобиля. Переходите на сайт для заказа новых и оригинальных запчастей на машину. Гарантия и доставка по Минску и областям.

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第 249 条	标题： 3D Printers
【作者】3D_scSa 【发表时间】2024/2/26 6:46:24 【留言内容】 Revolutionize Your Manufacturing Process with a 3D Printer 3d printer price <a href=http://3d-ruyter53.ru/>http://3d-ruyter53.ru/</a> .

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第 248 条	标题： 给“陈逸民、陈莺先生”的信
【作者】徐国元 【发表时间】2023/12/26 10:56:52 【留言内容】 两陈先生： 读了你们的文章，甚是感动。在当今形势下，你们能执理仗言，坦坦荡荡，大义凛然！而且，图文并茂，十分精彩！ 中国的历史，需要中国人自己做，需要普普通通的中国人都团结起来，一起做，才能做好。我们，不等，不靠，不要！就相信我们中国人自己的力量！那可是全世界四分之一的力量！没有其他的力量可以和这个力量相比的了！连自己都不可相信的民族，会有力量吗？会有前途吗？我们当然不会的！ 对于良渚文化的鉴定，提供一个科学的依据：只要有“指纹工、螺纹工、眉毛工”，就可以“一招制敌”，就可以确认，就可以确认是良渚文化的东西。提请注意。 我们也收藏有良渚文字24000余字了。 怀着共同的目标，我们在一起探索发现！ 中华民族是优秀的民族！ 中华民族是伟大的民族! 中华民族是不屈的民族! 顺颂 冬安！ 徐国元 2023.12.25

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第 247 条	标题： 中国民间良渚异形器学术研讨的课题：
【作者】徐国元 【发表时间】2013/12/16 1:23:37 【留言内容】 中国民间良渚异形器学术研讨的课题： 1 良渚玉器谱系研究 课题组、 2 良渚天文工具研究 课题组、 3 良渚原始宗教研究 课题组、 4 良渚宗教祭祀器研究 课题组、 5 良渚玉器异形器研究 课题组、 6 良渚玉玺研究 课题组、 7 良渚血亲标志研究 课题组 8 良渚冶金成就研究 课题组 9 良渚甲骨文祖型研究 课题组。 10 良渚历法研究 课题组 11 良渚文字排序研究 课题组 12 良渚骨器文字研究 课题组 13 良渚砚台研究 课题组 14 良渚子午确立研究 课题组 15 良渚稀少纹饰研究 课题组 16 良渚编钟研究 课题组 17 良渚编磬研究 课题组 18 良渚铙研究 课题组 19 良渚乐器规制研究 课题组 20 良渚鼎研究 课题组 21 良渚觥研究 课题组 22 良渚簋研究 课题组 23 商通良渚夏连周研究 课题组 24 良渚眉毛工研究 课题组 这些研究项目，国家专家来不及研究，我们可以群策群力的！ 任何一个课题的突破，都是有意义的！ 只是需要时间和精力 、远古文化博物馆 远古文化研究会 2013年12月3日

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第 246 条	标题：
【作者】徐国元 【发表时间】2013/11/18 15:07:29 【留言内容】 来杭州参加会议的远方朋友，最远的是石家庄的老刘！ 十八号中午，我们送走了最后一位参加会议朋友，会议工作基本就告一段落了。老刘对这次学术研讨会评价很高，也想邀请我们去石家庄，在民间开展学术交流活动，我们已经答应。并且也于会议期间，接受了天津朋友的邀请。如何把良渚文化内容的学术研讨会，用多种形式开展起来，是我们需要动脑筋的事。其中，如何运用因特网，利用最好的相机，拍出优秀的照片，和爱好者交流心得、经验、感受、发现，应该是更加快捷的方便的。 下一次会议，是否可以用网上会议的形式，看来，可以进行考虑的。但是，就需要更多的年轻人参加，需要一个十分熟练计算机的团队。真的想尝试一下！ 中国良渚文化，早已走向了世界，早已成为 “世界良渚学”。但是在我们自己的国土上，我依稀感到：还是存在着南北方的地域差异。 这次会议上，我们建立了多个课题组： 良渚玉器谱系研究课题组、 良渚天文工具研究课题组、 良渚原始宗教研究课题组、 良渚宗教祭祀器研究课题组、 良渚玉器异形器研究课题组、 良渚玉玺研究课题组、 良渚血亲标志研究课题组 良渚冶金成就研究课题组 良渚甲骨文祖型研究课题组。 良渚玉器谱系研究，我们已经进行了20多年了，由于实物数据库的需求量大，还需要继续努力。 良渚天文工具研究，除了“星座定位器”还要做原始数据的获取外，还需要对中国式 “日晷祖型” 进行论证，这次还增加了“良渚金字塔”的新内容。。。。。。。 这些崭新的研究课题，都是民间藏家首次公开提出的，虽然没有任何经济力量的依靠，但是，大家都有信心，为自己的民族，作出各自的努力·。哪怕是需要长期的努力。 。。。。。。。 中国的和平崛起任重道远，需要我们 再接再厉！

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第 245 条	标题： 期待着文博领域的改革、变化、进步！
【作者】徐国元 【发表时间】2013/10/9 19:32:22 【留言内容】 对于良渚文化玉器的材质来源，有许多的说法，比较权威的是江苏省的专家意见：是江苏溧阳的小梅岭所产的透闪石---阳起石。我的看法不是这样的。如果是这样的话，应该在溧阳到良渚文化活动的中心地---现今的湖州、嘉兴附近地区，有一条成熟的“玉石之路”才可以理解。从实物看，良渚玉器的用材是“多元”的，并不是统一的材质。而且，许多材质在今天看来是不可思议的漂亮！联系到各地的“地名誌记载，江南各地，在古代都曾经出产过“美玉、美石”，矿藏不会很大，无非老早被采集光了而已！对5300年以前的“裸矿”进行今天的追究、研究、探索，这仅仅是是一种专家的学风。我是认为没有必要继续的。精力花的地方不妥当啊。老早就没有了的矿，今天怎么去找？民间藏家对杨伯达的“古玉材质论”是十分反感的。因为在杨伯达的眼里，只有新疆和田玉才是最好的材质。言外之意，就是说，红山文化、良渚文化这些远古玉器的材质是不好的，不值钱的！我们国家的古代文物比新的工艺品便宜就是这样造成的。当然不是全部意义。专家的意见---商家的买卖，他们共同的取向，似乎决定着文物的值钱与不值钱！这是对中华文化的亵渎！我个人是反对杨伯达这种学术观点的。世界上，没有一个国家，他们是这样看待历史文物的！也没有一个国家，会这样对待远古文物的价值的！他们从上到下的一班专家、学者，似乎是一个老师教出来的，都是这样的看法！可以说，他们在这个问题上是“一伙”的。什么动机现在还不清楚。这几年，香港的一些利益集团，就在利用时间差，竭力在征集远古文物，这是需要我们高度重视的现象。我们国家博物馆的领导，也存在着许许多多的不作为行为，好像无动于衷一样。作为一个馆长，在任上时候，你为博物馆的馆藏增加过多少藏品？有的博物馆干脆用大照片代替藏品的缺陷！民间藏家看了实在是难受！想作捐赠，都被告知：“多一事不如少一事，安单点好”。莫名其妙！国家的博物馆的馆长，如果有民间藏家那样的积极性就好了！真正有事业心的，太少太少了！文博领域，如今是变成了一个特殊的行业了！“针插不进、水泼不进”的形容一点也不过。

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第 244 条	标题： 期待着文博领域的改革、变化、进步！
【作者】徐国元 【发表时间】2013/10/9 19:32:06 【留言内容】 对于良渚文化玉器的材质来源，有许多的说法，比较权威的是江苏省的专家意见：是江苏溧阳的小梅岭所产的透闪石---阳起石。我的看法不是这样的。如果是这样的话，应该在溧阳到良渚文化活动的中心地---现今的湖州、嘉兴附近地区，有一条成熟的“玉石之路”才可以理解。从实物看，良渚玉器的用材是“多元”的，并不是统一的材质。而且，许多材质在今天看来是不可思议的漂亮！联系到各地的“地名誌记载，江南各地，在古代都曾经出产过“美玉、美石”，矿藏不会很大，无非老早被采集光了而已！对5300年以前的“裸矿”进行今天的追究、研究、探索，这仅仅是是一种专家的学风。我是认为没有必要继续的。精力花的地方不妥当啊。老早就没有了的矿，今天怎么去找？民间藏家对杨伯达的“古玉材质论”是十分反感的。因为在杨伯达的眼里，只有新疆和田玉才是最好的材质。言外之意，就是说，红山文化、良渚文化这些远古玉器的材质是不好的，不值钱的！我们国家的古代文物比新的工艺品便宜就是这样造成的。当然不是全部意义。专家的意见---商家的买卖，他们共同的取向，似乎决定着文物的值钱与不值钱！这是对中华文化的亵渎！我个人是反对杨伯达这种学术观点的。世界上，没有一个国家，他们是这样看待历史文物的！也没有一个国家，会这样对待远古文物的价值的！他们从上到下的一班专家、学者，似乎是一个老师教出来的，都是这样的看法！可以说，他们在这个问题上是“一伙”的。什么动机现在还不清楚。这几年，香港的一些利益集团，就在利用时间差，竭力在征集远古文物，这是需要我们高度重视的现象。我们国家博物馆的领导，也存在着许许多多的不作为行为，好像无动于衷一样。作为一个馆长，在任上时候，你为博物馆的馆藏增加过多少藏品？有的博物馆干脆用大照片代替藏品的缺陷！民间藏家看了实在是难受！想作捐赠，都被告知：“多一事不如少一事，安单点好”。莫名其妙！国家的博物馆的馆长，如果有民间藏家那样的积极性就好了！真正有事业心的，太少太少了！文博领域，如今是变成了一个特殊的行业了！“针插不进、水泼不进”的形容一点也不过。

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第 243 条	标题： 文职自负！
【作者】徐国元 【发表时间】2013/9/30 23:40:14 【留言内容】 浙江省考古所的专家王明达，应该参加过对农民手里良渚文化玉器的具体“收缴”工作，在一个视频上，听到他自己这么说过。就这样一件事情，使我感到，专家对民间的良渚玉器（遗址附近农民手里的），还是看得懂的，不用什么“出土地层依据”，也不用什么“出土伴随物依据”。但是，离开了考古遗址的因素，情况就不一样了。真的好奇怪！难怪现在有什么“埋地雷”之说。不过，这样的收缴工作时，农民不会去“埋地雷”，因为要“血本无归”的。 和王专家接触过两次，都是失望而归。我有一件玉琮，还给他用剪刀头狠狠的刻了一下！真是不可思议！按他说，我们带去的一书包玉器都是假的！没有一件是对的！最近，听到藏友们对他的印象，都是一样的：很差！不能再差了！那一次，碰巧碰到他接一个电话，外地有人要来拍照，他电话里就同意了，还表现出“他同意就可以啦”的得意神气。我们当时就想，良渚文化玉器又不是你自己的私人物品，一个人怎么就可以说了算的？考古所对良渚文物怎么就这样管理管理的呢？我们又不好说他。社会反应多了，就知道他了。原来他就是这样的人，可惜还占了个专家的位置！回想他对余杭良渚博物馆的藏品态度，也是不健康的，好像是在做“交易”，似乎对余杭还“帮”了不少忙呢！这些，在他的一些文章里还保留着原稿。一种“占山为王”的味道，真的不是滋味！我们的国家，怎么就培养出这样的专家呢？看来，“这条线”是有问题的！不是吗？杨伯达出水了！而且不是一个人，是一个团队！再看看上海的蔡国声，到处胡说八道，就没有一级组织可以制约他！民间呼声可大啊！他们从上到下有一条线，可能是“盘根错节”的吧！

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